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T11n0310_p0053b04║   
T11n0310_p0053b05║   大寶積經卷第十
T11n0310_p0053b06║   
T11n0310_p0053b07║   　　　　西晉三藏竺法護奉　詔譯
T11n0310_p0053b08║   密迹金剛 力 士會第三之 三
T11n0310_p0053b09║   爾時寂意。復問密迹金剛 力 士。如來有幾事
T11n0310_p0053b10║   祕要。一 切聲聞諸緣覺地所不能及也。何 況
T11n0310_p0053b11║   凡庶闇蔽之 類。善哉密迹願意樂任。頒宣
T11n0310_p0053b12║   如來祕要普入 。一 切眾會咸欲聞之 。密迹力
T11n0310_p0053b13║   士謂寂意曰。諦聽諦聽善思念之 。今當敷演
T11n0310_p0053b14║   如來祕要。有三事 。何 謂為三。一 曰身密。二 曰
T11n0310_p0053b15║   口密。三曰意密何 謂身密。如來於斯無所思
T11n0310_p0053b16║   想。亦不惟念。普現一 切威儀 禮節。或有諸天
T11n0310_p0053b17║   人民。自憙經行。見覩如來經行之 時。諸天人
T11n0310_p0053b18║   民心自念言。世 尊為上。斯等逮見如來身密。
T11n0310_p0053b19║   佛之 所念亦不思望。一 切眾生覩見如來至
T11n0310_p0053b20║   真妙德威儀 。若諸天人憙坐。見如來坐。若諸
T11n0310_p0053b21║   天人憙臥。見如來臥。若憙聽經見如來說經。
T11n0310_p0053b22║   若憙寂靜見如來默然。若憙禪思見如來三
T11n0310_p0053b23║   昧。若天人民目視不眴者。見如來目未曾
T11n0310_p0053b24║   眴。若意自在有憙光 者。便 見如來光 無所
T11n0310_p0053b25║   閡。憙紫金色者。亦見紫磨金色。若諸天人
T11n0310_p0053b26║   民憙銀色水精色琉璃色馬瑙色硨磲。黃色
T11n0310_p0053b27║   真珠正白正赤黃白紅紫色。或取明月珠色
T11n0310_p0053b28║   暴亂 色。炎光 日月四天王釋梵阿須倫。或中
T11n0310_p0053b29║   分色。須彌華色。或思妙色。或藥形色。或碧石
T11n0310_p0053c01║   色。或無憂華旃匐色。或思夷華色。或青蓮
T11n0310_p0053c02║   紅黃白華色。或了 忉利 天色。或毘沙門王顏。
T11n0310_p0053c03║   或四天王形。首藏青帝黃帝赤帝白帝。或虛
T11n0310_p0053c04║   空淨。或天人民心志無量品色各異。亦見如
T11n0310_p0053c05║   來若干品種功 勳德色。如是寂意。正使江河
T11n0310_p0053c06║   沙等諸佛世 界滿中眾生有含命類。展轉相
T11n0310_p0053c07║   愛展轉相生。皆決罪畢得為人形。從思想
T11n0310_p0053c08║   生。其中一 人正使所生。亦猶如彼一 切眾生。
T11n0310_p0053c09║   如來亦見若干品色。威儀 禮節心所好樂。不
T11n0310_p0053c10║   可限量。悉欲察知本末言行。亦復如是。如
T11n0310_p0053c11║   來至真。有以 是緣各於眾生。現如來像 威儀
T11n0310_p0053c12║   禮節言行使然。猶如一 人心得解脫。不與二
T11n0310_p0053c13║   人俱 共同也。欲宣至實心得解脫乃至乎道。
T11n0310_p0053c14║   如來至真乃能可悅一 切眾生。以 悅眾生顯
T11n0310_p0053c15║   示色像 。威儀 禮節言行亦然。猶如寂意。清淨
T11n0310_p0053c16║   明鏡。隨其色貌以 往照之 。則 現其像 不失本
T11n0310_p0053c17║   類。等示無異未曾變改。明鏡照形亦無想念。
T11n0310_p0053c18║   如來如是。雖以 法濟一 切眾生。無有想念無
T11n0310_p0053c19║   利 養心。可悅一 切眾生心行。隨上中下深淺
T11n0310_p0053c20║   之 法。開化度脫三界迷惑。是為如來身行祕
T11n0310_p0053c21║   要。密迹金剛 力 士復謂寂意菩薩。如來祕要
T11n0310_p0053c22║   亦不分別 陰種諸入 。不歸罪福。不生塵勞 。不
T11n0310_p0053c23║   成父母。無四大胞胎。亦無骨肉。所聞功 勳。無
T11n0310_p0053c24║   塗華香。悉無所有。不繫在色。無出入 息。壽命
T11n0310_p0053c25║   滅盡。欲知佛身則 是法身身無有色。無眾妄
T11n0310_p0053c26║   想。所現色相為貪慕好求豪尊位 眾生之 故。
T11n0310_p0053c27║   而示形相令目覩矣。法相靜寂為敬慧故。一
T11n0310_p0053c28║   切眾生使趣天眼。密迹復謂寂意。若有眾生
T11n0310_p0053c29║   俱 在一 會。各見佛身以 緣意覩。其遠住 觀住
T11n0310_p0054a01║   本不見。其住 本也。見住 遠不見者。無意緣也。
T11n0310_p0054a02║   見者以 亂 意緣不見也。若以 意緣不得見者。
T11n0310_p0054a03║   若以 己身而察見之 。用見他人故。不見之 也。
T11n0310_p0054a04║   又見他人故。復能見者。用見己心故。不見之
T11n0310_p0054a05║   也其在夢中有所見者。從夢覺已則 無所見
T11n0310_p0054a06║   也。定意所見起無所見。起往所見定無所見。
T11n0310_p0054a07║   其空靜所見不靜不見。其在空靜則 無不見。
T11n0310_p0054a08║   其見無業。離於無業無所見之 。其離無業乃
T11n0310_p0054a09║   有所見一 無所見。密迹復謂寂意。其如來身
T11n0310_p0054a10║   從無數事 。各隨顯現其色行天身行寂然威
T11n0310_p0054a11║   儀 禮節。而心自定然後復亂 。斯如來身無有
T11n0310_p0054a12║   邊際。亦無限礙。亦無妄想。不可想節。如來身
T11n0310_p0054a13║   者不可限取。無若干像 。如來身者亦復如是。
T11n0310_p0054a14║   無所不遍。猶如虛空不有妄想。如來若斯永
T11n0310_p0054a15║   無思想。猶如虛空皆以 遍入 一 切形色。如來
T11n0310_p0054a16║   若斯。悉以 周遍照諸眾生。猶如虛空普入 諸
T11n0310_p0054a17║   色間關其裏。如來之 身亦復如是。普照眾生
T11n0310_p0054a18║   靡所不遍。猶如虛空皆長一 切百穀草木。如
T11n0310_p0054a19║   來若斯。至真之 體長育德本。猶如虛空不計
T11n0310_p0054a20║   有常及與無常。亦無晝夜。如來若斯。身不有
T11n0310_p0054a21║   常不云 無常。不能見頂。又復寂意。諸佛世
T11n0310_p0054a22║   尊。佛以 普見天上世 間魔王梵天。無敢當佛
T11n0310_p0054a23║   覩其頂者。諸天龍神。揵沓和。阿須倫。迦樓
T11n0310_p0054a24║   羅。真陀羅。摩休勒 。人與非人。聲聞緣覺。若
T11n0310_p0054a25║   諸菩薩。莫能堪任見如來頂所以 者何 。佛成
T11n0310_p0054a26║   道未久 時。轉法輪遊波羅奈。東方去是世 界
T11n0310_p0054a27║   甚遠。乃得思夷華佛土。世 界曰懷調。有菩薩
T11n0310_p0054a28║   名曰應持。來詣忍界奉覲世 尊。稽首作禮敬
T11n0310_p0054a29║   問供 事 。禮足下已。繞佛七匝則 往其前 。應持
T11n0310_p0054b01║   菩薩時心念言。我欲度知如來身限。自變其
T11n0310_p0054b02║   身高三百三十六 萬里。觀如來身五 百四十
T11n0310_p0054b03║   三萬兆 姟二 萬億 里。則 心念言。我獲神足。
T11n0310_p0054b04║   神通自娛。我寧可復測度佛身所入 云 何 。佛
T11n0310_p0054b05║   以 威德。以 神足力 。上方去此百億 江河沙諸
T11n0310_p0054b06║   佛國土。有世 界名蓮華嚴。其土有佛名蓮華
T11n0310_p0054b07║   上。如來至真等正覺。現在說法。應持菩薩往
T11n0310_p0054b08║   在其前 。不能覩之 。在上而立遙視。永不逮
T11n0310_p0054b09║   見世 尊大聖能仁佛頂。欲見頂相永不得見
T11n0310_p0054b10║   也。不知佛身高長廣遠幾千億 載江河沙佛
T11n0310_p0054b11║   土。時應持菩薩。往詣蓮華上佛所。稽首佛足
T11n0310_p0054b12║   右繞三匝。住 於佛前 而白佛言。我身所來去
T11n0310_p0054b13║   是遠近。佛言。去此百億 江河沙佛土卿族姓
T11n0310_p0054b14║   子從彼到 斯。應持菩薩白佛言。我上過到 若
T11n0310_p0054b15║   干佛土。不能得見釋迦文佛頂。不知高長幾
T11n0310_p0054b16║   百千億 江河沙佛土。彼佛答曰。假族姓子。以
T11n0310_p0054b17║   是方便 聖明之 慧斯神足力 。從此轉上江河
T11n0310_p0054b18║   沙劫 。忽以 越過上無喻佛土。尚不能得見於
T11n0310_p0054b19║   世 尊釋迦文頂。亦不可得其身邊限。又族姓
T11n0310_p0054b20║   子當知。佛身無限巍巍如是不可譬喻。諸佛
T11n0310_p0054b21║   世 尊不可稱載。又族姓子。用無侶 故名不可
T11n0310_p0054b22║   喻。如來禁戒亦無譬喻。三昧定意智慧解脫。
T11n0310_p0054b23║   度知見品身口心業。色相眾好悉不可喻。一
T11n0310_p0054b24║   切眾生以 若干品。引譬舉喻。諮嗟如來禁戒
T11n0310_p0054b25║   無極。定慧解脫度知見品。身口心業色相威
T11n0310_p0054b26║   好。猶如虛空不可得邊。如來之 身無際若斯。
T11n0310_p0054b27║   於時應持菩薩。聞蓮華上如來所說。忻然大
T11n0310_p0054b28║   悅得未曾有。即禮佛足繞聖七匝。沒彼佛國。
T11n0310_p0054b29║   承佛聖旨蒙已神力 。發意之 頃到 此佛土。往
T11n0310_p0054c01║   詣佛所前 稽首禮釋迦文佛足。右繞七匝則
T11n0310_p0054c02║   住 佛前 。以 偈頌曰。
T11n0310_p0054c03║   　欲解達佛身　　猶如喻虛空
T11n0310_p0054c04║   　樂得知邊際　　以 捨所造作
T11n0310_p0054c05║   　過此百千億 　　無量江河沙
T11n0310_p0054c06║   　上越若干土　　欲見佛身頂
T11n0310_p0054c07║   　過到 無限土　　至蓮華佛界
T11n0310_p0054c08║   　樂得身邊限　　不覩見佛頂
T11n0310_p0054c09║   　其彼國土佛　　名曰蓮華上
T11n0310_p0054c10║   　見我心所念　　便 以 分別 說
T11n0310_p0054c11║   　假使引眾喻　　講諸佛世 尊
T11n0310_p0054c12║   　便 不順佛教　　則 為誹謗聖
T11n0310_p0054c13║   　若欲知譬喻　　諸佛法平等
T11n0310_p0054c14║   　頒宣虛空限　　實無有邊際
T11n0310_p0054c15║   　設猶如虛空　　佛戒禁若斯
T11n0310_p0054c16║   　定意智慧業　　解脫度知見
T11n0310_p0054c17║   　猶虛空無際　　色身亦如是
T11n0310_p0054c18║   　欲觀世 護頂　　等譬如虛空
T11n0310_p0054c19║   　如虛空所周　　佛身遍如是
T11n0310_p0054c20║   　如虛空所遍　　光 明照亦然
T11n0310_p0054c21║   　其光 照所至　　有言辭若茲
T11n0310_p0054c22║   　如言辭所至　　心遍亦復如
T11n0310_p0054c23║   　如心所遍至　　慈心布如是
T11n0310_p0054c24║   　如慈心所遍　　慧周等無異
T11n0310_p0054c25║   　如慧之 所周　　身所周若斯
T11n0310_p0054c26║   　功 德亦如是　　道心無有二
T11n0310_p0054c27║   　如道心功 德　　解色亦如是
T11n0310_p0054c28║   　充 滿于虛空　　所度復越是
T11n0310_p0054c29║   　如一 切眾生　　所受福德品
T11n0310_p0055a01║   　其發道心福　　一 人德如是
T11n0310_p0055a02║   　如其發道心　　功 德業名稱
T11n0310_p0055a03║   　若受正法者　　功 德過於彼
T11n0310_p0055a04║   　一 切諸佛興　　頒宣百億 劫
T11n0310_p0055a05║   　歎持正法功 　　不得其邊際
T11n0310_p0055a06║   　其興於道心　　而護諸正法
T11n0310_p0055a07║   　好樂解空無　　十六 不獲一
T11n0310_p0055a08║   　以 樂解空無　　則 不失道心
T11n0310_p0055a09║   　執持尊上法　　是慧乃和同
T11n0310_p0055a10║   　逮得斯法趣　　菩薩則 勇 猛
T11n0310_p0055a11║   　獲致佛功 勳　　奉修 佛道行
T11n0310_p0055a12║   　說是頌偈時　　震動 億 佛土
T11n0310_p0055a13║   　諸天億 百千　　鼓億 千伎 樂
T11n0310_p0055a14║   　無數億 千人　　悉發大道心
T11n0310_p0055a15║   　因聞大法故　　應持之 所歎
T11n0310_p0055a16║   　是處不可議　　無上不可限
T11n0310_p0055a17║   　諸佛普示現　　自在之 祕業
T11n0310_p0055a18║   密迹力 士謂寂意曰。是如來身祕要。若彼眾
T11n0310_p0055a19║   生皆集一 會。或有能見如來身者或不見者。
T11n0310_p0055a20║   其能見者歡喜觀之 。其不見者默然而觀。如
T11n0310_p0055a21║   來不食。眾生悉見如來服食。又寂意。如有
T11n0310_p0055a22║   天名精力 。初 化受道取如來食。而器受之 濟
T11n0310_p0055a23║   諸窮乏 。眾人皆見如來而食。見如來舉食著
T11n0310_p0055a24║   於口中。自然還器。諸天子取往古宿世 如來
T11n0310_p0055a25║   所種。植眾德本而有餘殃。在在所生就與羸
T11n0310_p0055a26║   劣 。使服食之 。飢乏 困厄不得食者。如來愍此
T11n0310_p0055a27║   以 食授之 。是眾生等食斯飯已。身體安隱消
T11n0310_p0055a28║   除塵勞 。眾想休息心性仁和。志存無上。以 平
T11n0310_p0055a29║   等覺發不可思議。以 是之 故當作是觀。如來
T11n0310_p0055b01║   不食。如來至真以 法為食。所以 者何 。如來之
T11n0310_p0055b02║   身成鉤鎖體。猶如金剛 鏗然堅強不可破壞。
T11n0310_p0055b03║   其如來身無有生藏。亦無熟藏。復無堅軟。亦
T11n0310_p0055b04║   無不淨大小諸便 欬唾之 穢。又如來身如紫
T11n0310_p0055b05║   金色。無怯無弱不有恐畏。寂意。且觀於如來
T11n0310_p0055b06║   身。曠然無極甚妙堅固。猶如金剛 。而身柔軟
T11n0310_p0055b07║   如細天衣。或時上妙顯微妙身。天人玉女稽
T11n0310_p0055b08║   首足下。禮如來身觸如來足。柔軟極細不可
T11n0310_p0055b09║   為喻。悉發無上正真道意永無眾塵。若貪婬
T11n0310_p0055b10║   人瞋恚愚癡。若有等分。見如來身適值目覩。
T11n0310_p0055b11║   其婬怒癡所有等分一 切身行。悉為消除無
T11n0310_p0055b12║   復眾塵。若有慳貪犯戒瞋恚懈怠亂 心愚癡。
T11n0310_p0055b13║   使布施持戒忍辱精進一 心智慧。取要言之 。
T11n0310_p0055b14║   若有離於清白之 法。見如來身。棄不善想皆
T11n0310_p0055b15║   修 德本。以 不妄想觀於如來。乃曰真道。是為
T11n0310_p0055b16║   寂意。如來身祕要。若有布施。如來瑞應所化
T11n0310_p0055b17║   自在。以 律開化眾生不受長育。解眾生想而
T11n0310_p0055b18║   為頒宣。建立應度。如來於彼觀無所業。又無
T11n0310_p0055b19║   所行。如來至真未曾念是。我當化形。所當化
T11n0310_p0055b20║   者。若方當化心自念言。又化所觀。如來至真
T11n0310_p0055b21║   在此業前 。乃至世 界所說土地無數世 界。如
T11n0310_p0055b22║   來所化往來所至。如來在彼觀無所想。其如
T11n0310_p0055b23║   來者。從身放光 明。若干種色無央種色。不可
T11n0310_p0055b24║   計限百千曜色。其光 所照江河沙等諸佛國
T11n0310_p0055b25║   土。光 明遠照所奉行業。眾生皆從彼開化之 。
T11n0310_p0055b26║   以 是無業所作行無。是故寂意。如來身祕要。
T11n0310_p0055b27║   諸所念行。所頒宣說。所成就發無上正真道
T11n0310_p0055b28║   意。又如來身祕不可稱計。說是如來身行祕
T11n0310_p0055b29║   要時。十千人發無上正真道意。八 千菩薩逮
T11n0310_p0055c01║   得無所從生法忍。諸天人民。阿須輪。世 間
T11n0310_p0055c02║   人。讚歎密迹。善哉善哉。諸天伎 樂不鼓自鳴。
T11n0310_p0055c03║   雨於天華。世 尊以 右紫磨金色手。舉著密迹
T11n0310_p0055c04║   金剛 力 士頂上。歎曰。善哉善哉。密迹快善說
T11n0310_p0055c05║   是如來身祕要。今所宣說如佛所教而無有
T11n0310_p0055c06║   二 。密迹力 士謂寂意。何 謂為如來口祕要。其
T11n0310_p0055c07║   夜如來逮無上正真道。成最正覺。至無餘界
T11n0310_p0055c08║   泥洹之 界。滅度日夜。於其中間。施一 文字以
T11n0310_p0055c09║   能頒宣。一 一 分別 無數億 載。講演布散無限
T11n0310_p0055c10║   義理。所以 者何 。如來常定。如來至真無出入
T11n0310_p0055c11║   息。無所思念。亦無所行。無復思想。悉無所
T11n0310_p0055c12║   行。雖口所宣無想無行。如來所行無應不應。
T11n0310_p0055c13║   無言無說。不想有人。世 尊所說一 切超越三
T11n0310_p0055c14║   昧正受。皆以 文字而分別 說。頒宣文字而自
T11n0310_p0055c15║   倚著。一 切眾生如是周旋往來。如來為我講
T11n0310_p0055c16║   說經法。是則 名曰如來在彼亦無想念。如來
T11n0310_p0055c17║   所觀而知止足。其舌之 門口宣音響。聞所宣
T11n0310_p0055c18║   音莫不悅喜。而演如來言辭之 教。散一 音聲。
T11n0310_p0055c19║   悉普周遍眾生所想眾生心念。是則 如來從
T11n0310_p0055c20║   口敷演。如來言辭出六 十品。各異音聲。何 謂
T11n0310_p0055c21║   六 十。吉祥音。柔軟音。可樂音。悅意清淨音。
T11n0310_p0055c22║   離垢音。顯曜音。微妙音。明聽音。無亂 音。無
T11n0310_p0055c23║   憒音。師父音。無剛 鞕音。無麁獷音。善順音。
T11n0310_p0055c24║   安重音。身所吉和音。隨心時音。空悅音。與
T11n0310_p0055c25║   愛安想音。無惱熱音。方正音。識達音。親近
T11n0310_p0055c26║   音。意好音。歡悅音。和教音。曉了 音。精勤 音。
T11n0310_p0055c27║   忍和音。重了 音。其響去穢音。應師子音。龍鳴
T11n0310_p0055c28║   音。雨好音。海雷龍王音。真陀羅伎 音。哀鸞
T11n0310_p0055c29║   音。鷹暢音。鶴鳴音。耆域音。英鳥音。雷震音。
T11n0310_p0056a01║   不卒音。不暴音。普入 響音。去非時音。無乏
T11n0310_p0056a02║   音。無怯音。悅豫音。通暢音。戒禁音。美甘音。
T11n0310_p0056a03║   進行音。廣普音。具 足音。諸根無瑕音。不輕
T11n0310_p0056a04║   疾音。無住 音。響普入 眾會音。宣諸德音。密迹
T11n0310_p0056a05║   金剛 力 士謂寂意菩薩。是為如來六 十品音。
T11n0310_p0056a06║   其如來音。普通十方諸佛世 界。可悅一 切眾
T11n0310_p0056a07║   心性行。如來所觀無有妄想。如來道心不作
T11n0310_p0056a08║   是念。吾當為其口宣經法。通聞經德經所演
T11n0310_p0056a09║   經分別 經頌詩經藏經。於是順經生經方等
T11n0310_p0056a10║   經未曾有法經譬喻經章句經。若說古喻。若
T11n0310_p0056a11║   有引喻。有頒宣言論談語。諸無上講諸事 敷
T11n0310_p0056a12║   演眾事 。有所處當分布遠近。開通其本自解
T11n0310_p0056a13║   曉了 。宣暢其義而為開化。又眾會等。如來至
T11n0310_p0056a14║   真所宣法典 。親近佛坐。入 比丘眾比丘尼清
T11n0310_p0056a15║   信 士女。諸天龍神。揵沓和。阿須輪。迦留羅。
T11n0310_p0056a16║   真陀羅。摩休勒 若人非人眾會之 黨。隨眾生
T11n0310_p0056a17║   根所行精進。從所樂法而令入 道。以 順入 道。
T11n0310_p0056a18║   求眾生無因開化之 。樂法音響亦復如是。斯
T11n0310_p0056a19║   諸眾生心自念言。從如來口出。不以 各各說
T11n0310_p0056a20║   法。隨心別 異言行應時。各各聞法而得開解。
T11n0310_p0056a21║   是則 名曰如來口密要也。又有寂意。無數眾
T11n0310_p0056a22║   生行不可計。其所言辭八 萬四千闇處下劣 。
T11n0310_p0056a23║   誘進此輩無明眾生。入 如來法而蒙開化。又
T11n0310_p0056a24║   眾生行不可限量。若有貪婬。隨時因彼眾生
T11n0310_p0056a25║   所行。由入 其中便 救濟之 。怒癡眾生及等等
T11n0310_p0056a26║   分行三事 。蔽眾生之 類。隨其三界思想之 頃。
T11n0310_p0056a27║   莊嚴拔之 令無所住 。而無異心。入 眾生類罪
T11n0310_p0056a28║   福之 行。而為分別 。現如來壽而有限盡。不知
T11n0310_p0056a29║   眾生所行罪福。以 權方便 各說異法。如來善
T11n0310_p0056b01║   權眾生無限。不可計量。所行不同。便 為頒宣
T11n0310_p0056b02║   若干品法。又以 眾生。在於我所面現相值。
T11n0310_p0056b03║   如來所說悉遍入 心。隨其本行宣布道業。各
T11n0310_p0056b04║   解入 道。是則 名曰如來祕要。若有菩薩入 如
T11n0310_p0056b05║   來祕要。是等不知。謂於如來至真。演有為之
T11n0310_p0056b06║   門。而如來法悉是無為。又有如來宣一 品音。
T11n0310_p0056b07║   眾生想念坐有所說。唯憶想樂如來音者。望
T11n0310_p0056b08║   想所說。不當作是觀。而如來口永無所說。所
T11n0310_p0056b09║   以 者何 。或有眾生聞如來音。眉間之 相謂之
T11n0310_p0056b10║   在頂。若有想髮。知之 紺色從天中[立*寺]。目善明
T11n0310_p0056b11║   好。人不堪任諦視如來。所以 施與。消除諸非。
T11n0310_p0056b12║   棄諍訟門。無危害心。若頸肩臂去眾陰事 。若
T11n0310_p0056b13║   諸指事 。若以 身脅。若有宣頒。從背至足。若以
T11n0310_p0056b14║   腹。若以 臍又陰馬藏。若以 膝腨無瞋休息。若
T11n0310_p0056b15║   以 有相及成種好。於世 最上。若有想知如來
T11n0310_p0056b16║   至真聞其音響。隨其所好諸根厚薄。從其應
T11n0310_p0056b17║   度而開化之 。演斯音訓悉使入 律。雖爾如來
T11n0310_p0056b18║   所觀開化亦無相念。猶如寂意。或譬如伎 樂
T11n0310_p0056b19║   以 調其音。以 手鼓之 其聲悲和。無有在彼作
T11n0310_p0056b20║   是聲者。皆由方便 緣合。而有殊特悲和之 音。
T11n0310_p0056b21║   如是寂意。如來言辭化眾生心。緣其暢教。如
T11n0310_p0056b22║   來在彼。有所演說無有偏 黨。皆是宿緣所造
T11n0310_p0056b23║   立行而有殊特。如來至真在於眾生。超絕巍
T11n0310_p0056b24║   巍由本殊特。猶如寂意。呼聲之 響其音遠徹。
T11n0310_p0056b25║   其音所出不在於內。亦不處外。不在中間。如
T11n0310_p0056b26║   來若斯宣音訓誨眾生之 心。其辭言教不從
T11n0310_p0056b27║   身出。亦不從心。不內不外不從中間猶如大
T11n0310_p0056b28║   海之 中如意明珠。演其光 曜可一 切眾。若寶
T11n0310_p0056b29║   明珠繫在幢頭。遍照城市。從眾生心所欲志
T11n0310_p0056c01║   願。其明月珠出寶。眾人各得所欲。斯明珠寶
T11n0310_p0056c02║   亦無想念。如來若斯其有寶心。志存清淨執
T11n0310_p0056c03║   大哀幢。從眾生性根無所不應。各使開解。雖
T11n0310_p0056c04║   顯是教亦無想念。是則 如來所宣祕要。密迹
T11n0310_p0056c05║   金剛 力 士復謂寂意菩薩。吾今普觀天上世
T11n0310_p0056c06║   間諸魔梵天沙門梵志諸天人民。都不能限
T11n0310_p0056c07║   如來所宣音響文辭。所以 者何 。我身憶念。如
T11n0310_p0056c08║   是世 尊在靈鷲山。與諸菩薩眷屬圍繞。而有
T11n0310_p0056c09║   法典 名淨音場。廣為眾生而頒宣此。時慈氏
T11n0310_p0056c10║   菩薩之 所建立。當爾之 時。賢者大目連心自
T11n0310_p0056c11║   念言。吾欲試知如來音響所徹遠近。時大目
T11n0310_p0056c12║   連。自於其坐忽然不現。住 須彌頂聞如來音。
T11n0310_p0056c13║   如在目前 。自以 神力 即遊於是三千大千世
T11n0310_p0056c14║   界。最在其邊。越眾須彌諸四方域一 切鐵圍
T11n0310_p0056c15║   山。住 在極邊大鐵圍山頂聞如來音。如故無
T11n0310_p0056c16║   異如近不遠。佛自念曰。是大目連欲試如來
T11n0310_p0056c17║   清淨音場。吾今寧可顯其神足。於是世 尊發
T11n0310_p0056c18║   現神足。時大目連。承佛聖旨蒙己神足。西方
T11n0310_p0056c19║   界分去是懸遠。然過九十九江河沙等諸佛
T11n0310_p0056c20║   國土。有佛世 界名光 明幡。又其土佛名光 明
T11n0310_p0056c21║   王如來至真等正覺。今現在說法。目連到 彼。
T11n0310_p0056c22║   住 其佛土。故聞佛音。如人對住 聽所語辭。
T11n0310_p0056c23║   其光 明幡佛土有大光 明。佛身長四十里。諸
T11n0310_p0056c24║   菩薩身長二 十里。其諸菩薩所食鉢器。其高
T11n0310_p0056c25║   一 里。目連行鉢際上。時諸菩薩白世 尊曰。唯
T11n0310_p0056c26║   然大聖。此蟲何 所從來。被沙門服行鉢際上。
T11n0310_p0056c27║   於時彼佛言。諸族姓子。慎勿 發心輕慢此賢。
T11n0310_p0056c28║   所以 者何 。今斯耆年名大目連。是釋迦文佛
T11n0310_p0056c29║   諸聲聞中大弟子。神足第一 。時光 明王佛告
T11n0310_p0057a01║   大目連。吾土菩薩及諸聲聞。見卿身小咸發
T11n0310_p0057a02║   輕慢。仁當自顯現神足力 。承釋迦文佛威德
T11n0310_p0057a03║   聖勢 。時大目連往詣光 明王佛所。稽首足下。
T11n0310_p0057a04║   右繞七匝却在前 住 。白其佛言。又今是身我
T11n0310_p0057a05║   欲加 趺坐此地容不。佛告之 曰。如意所樂。
T11n0310_p0057a06║   時大目連踊在虛空億 百諸仞 。在彼寶域便
T11n0310_p0057a07║   作一 床。加 趺而坐。從其床座。垂眾名寶珠
T11n0310_p0057a08║   瓔億 百千姟。一 一 珠瓔一 一 珠中。演百千
T11n0310_p0057a09║   光 。一 一 光 明各有蓮華一 切蓮華現釋迦文
T11n0310_p0057a10║   身坐蓮華上。其所說音如釋迦文音響。清淨
T11n0310_p0057a11║   頒宣經典 。等無有異。時大目連。顯神足力 已
T11n0310_p0057a12║   復往佛前 。時諸菩薩得未曾有。怪之 所以 前
T11n0310_p0057a13║   白佛言。是大目連以 何 等故詣此世 界。世 尊
T11n0310_p0057a14║   告曰。欲試釋迦文佛音響所徹遠近故到 此
T11n0310_p0057a15║   土。時光 明王佛告賢者大目連。仁者不宜試
T11n0310_p0057a16║   如來至真音響。無限無有遠近。豈欲知限卿
T11n0310_p0057a17║   甚大誤假使目連仁以 神足過江河沙劫 西
T11n0310_p0057a18║   行不休。不能得知如來音響所聞。諸佛世 尊
T11n0310_p0057a19║   音響曠遠超絕無限。巍巍無量不可為喻。時
T11n0310_p0057a20║   大目連在彼世 尊。自投足下自懺悔過。唯然
T11n0310_p0057a21║   世 尊。我身不敏。佛音無量而橫生心。欲知其
T11n0310_p0057a22║   限所聞遠近。其光 明王告目連曰。汝雖遠來
T11n0310_p0057a23║   過九十九江河沙諸佛世 界到 此佛土。復白
T11n0310_p0057a24║   佛言。甚遠甚遠天中之 天。身甚勞 極不能復
T11n0310_p0057a25║   還至其本土。世 尊告曰。於目連意所在云 何 。
T11n0310_p0057a26║   以 己神力 到 此世 界。莫作是觀。故是世 尊釋
T11n0310_p0057a27║   迦文佛威德所立到 此世 界。當遙自歸稽首
T11n0310_p0057a28║   作禮於釋迦文佛。其佛聖旨將仁本土。假使
T11n0310_p0057a29║   卿身以 己神足欲還本國。一 劫 不至。卿既未
T11n0310_p0057b01║   至。到 不見能仁佛滅度時。於目連意所念云
T11n0310_p0057b02║   何 。我從何 方。東方南西北方乎。目連答曰不
T11n0310_p0057b03║   知何 方也。今以 迷惑。不知本土何 所在處。為
T11n0310_p0057b04║   在何 方。世 尊告目連。釋迦文佛在於東方。時
T11n0310_p0057b05║   大目連右膝著地向釋迦文佛所在東方。叉
T11n0310_p0057b06║   手自歸。爾時頌曰。
T11n0310_p0057b07║   　唯天人之 尊　　見垂力 愍念
T11n0310_p0057b08║   　威德大巍巍　　天人所恭敬
T11n0310_p0057b09║   　音響徹無量　　其慧無邊際
T11n0310_p0057b10║   　願顯其國土　　今欲還斯土
T11n0310_p0057b11║   如是寂意。諸佛世 尊音聲無際不可限量。釋
T11n0310_p0057b12║   迦文佛遊在靈鷲山。時舍利 弗。聞賢者大目
T11n0310_p0057b13║   連宣揚大音。怪之 所以 。賢者阿難前 白佛言。
T11n0310_p0057b14║   誰為於今宣揚大音遙自歸命。佛語阿難。耆
T11n0310_p0057b15║   年大目連在西方境。去是九十九江河沙佛
T11n0310_p0057b16║   土。世 界名光 明幡。其土佛號光 明王如來至
T11n0310_p0057b17║   真。今現說法。耆年大目連到 彼佛土。意中欲
T11n0310_p0057b18║   還歸斯國土故。遙宣揚此大洪音。阿難又問。
T11n0310_p0057b19║   以 何 因緣到 彼佛土。佛告阿難。大目連至當
T11n0310_p0057b20║   問其意。時大眾會各白佛言。欲樂得見光 明
T11n0310_p0057b21║   幡世 界及光 明王佛如來至真等正覺。覩大
T11n0310_p0057b22║   目連遊在其國。爾時世 尊。見諸眾會勸 助 意。
T11n0310_p0057b23║   時從眉間相。有大光 明名俱 受。照九十九江
T11n0310_p0057b24║   河沙等諸佛世 界。至光 明幡佛土。其大光 明
T11n0310_p0057b25║   普遍眾會。悉覩其土光 明王如來至真。大目
T11n0310_p0057b26║   連見之 自投其地稱宣大音。爾時世 尊釋迦
T11n0310_p0057b27║   文佛。告賢者大目連。承其光 明來還此土時
T11n0310_p0057b28║   目揵連依佛光 明。發意之 頃還到 此土。稽首
T11n0310_p0057b29║   佛足右繞七匝。則 住 佛前 悔過自歸。重自剋
T11n0310_p0057c01║   責我甚迷誤。如來音響不可限量。而欲試之 。
T11n0310_p0057c02║   我所至到 極為曠遠。所至到 處聽音適等。近
T11n0310_p0057c03║   不覺遠。如來音響巍巍無際。佛言。如是目連。
T11n0310_p0057c04║   如汝所云 。如來音響徹遠。無以 為喻。欲知如
T11n0310_p0057c05║   來音響遠近。猶限虛空欲得邊際。所以 者何 。
T11n0310_p0057c06║   猶如虛空普周無邊。如來言辭響徹無際。迴
T11n0310_p0057c07║   遠如是。寂意。當說目連往反品時。尋於彼會。
T11n0310_p0057c08║   一 萬人皆發無上正真道意。是為如來言辭
T11n0310_p0057c09║   祕要。密迹金剛 力 士言。於寂意所知云 何 。一
T11n0310_p0057c10║   切眾生心各所念。寧可知乎。寂意答言。一 人
T11n0310_p0057c11║   心念思想難限。正使三千大千世 界眾生。一
T11n0310_p0057c12║   劫 共計觀察多少不能知之 。何 況一 切眾生
T11n0310_p0057c13║   心念思想。不可稱限乃如是也。今故語汝慇
T11n0310_p0057c14║   懃囑累。計如一 切眾生心想。所演音響無限
T11n0310_p0057c15║   若斯。何 況一 切眾生心性。是無形想。不可計
T11n0310_p0057c16║   喻。於是頌曰。
T11n0310_p0057c17║   　三千界眾生　　皆使成緣覺
T11n0310_p0057c18║   　一 人一 劫 中　　心念不能知
T11n0310_p0057c19║   　一 切心所念　　佛悉知志思
T11n0310_p0057c20║   　以 無想之 心　　佛悉了 此念
T11n0310_p0057c21║   　其一 切眾生　　三世 所想念
T11n0310_p0057c22║   　世 護口所言　　所布各得解
T11n0310_p0057c23║   　佛隨之 所念　　宣音講經典
T11n0310_p0057c24║   　斯音響在心　　乃演其道宜
T11n0310_p0057c25║   　如一 切眾生　　所思諸名色
T11n0310_p0057c26║   　世 雄一 毛孔　　所演光 如是
T11n0310_p0057c27║   　如一 切眾生　　名色及心念
T11n0310_p0057c28║   　如來演音響　　過於彼眾想
T11n0310_p0057c29║   　佛頒宣一 切　　引喻計諸想
T11n0310_p0058a01║   　其音不休廢　　不得佛言際
T11n0310_p0058a02║   　無色誰能得　　愍無言之 辭
T11n0310_p0058a03║   　無色無有言　　消滅無色塵
T11n0310_p0058a04║   　假使塵無色　　一 切不可得
T11n0310_p0058a05║   　以 是無色塵　　究竟不可獲
T11n0310_p0058a06║   　設言虛無實　　無內亦無外
T11n0310_p0058a07║   　塵勞 虛空等　　故曰無內外
T11n0310_p0058a08║   　如使不得辭　　佛言通十方
T11n0310_p0058a09║   　塵勞 亦無際　　斯建立所處
T11n0310_p0058a10║   　一 切眾生言　　上中下之 辭
T11n0310_p0058a11║   　無身口心事 　　不捨無所立
T11n0310_p0058a12║   　想應如倡妓　　諸天之 音樂
T11n0310_p0058a13║   　亦無身言辭　　而音響普周
T11n0310_p0058a14║   　如是本甚淨　　眾生心若斯
T11n0310_p0058a15║   　佛皆頒宣之 　　其心無所想
T11n0310_p0058a16║   　猶如呼聲響　　無內亦無外
T11n0310_p0058a17║   　人尊言如是　　乃無內無外
T11n0310_p0058a18║   　無想如妙寶　　所說悅眾生
T11n0310_p0058a19║   　其言無妄想　　可一 切萌類
T11n0310_p0058a20║   密迹金剛 力 士。謂寂意曰。是則 如來口言祕
T11n0310_p0058a21║   要。又如來密要隨其音聲。而為眾生說法開
T11n0310_p0058a22║   化斯三千大千世 界。設若干種。如來至真宣
T11n0310_p0058a23║   布訓誨。從其音辭。以 不可計諸有名號。化立
T11n0310_p0058a24║   至誠。若往無業。斯則 名曰苦習盡道。名曰地
T11n0310_p0058a25║   神擁護其心堅固意本於是。呪曰。
T11n0310_p0058a26║   阿裨　阿婆牟黎　加 阿呵那移　阿迦優
T11n0310_p0058a27║   頭
T11n0310_p0058a28║   是護一 切。是神呪乃名曰苦習盡道。其虛
T11n0310_p0058a29║   空中一 切諸天悉歎所言。各宣呪曰。
T11n0310_p0058b01║   活知　阿活知　阿活吒迦彌　阿和尼抳黎
T11n0310_p0058b02║   救一 切。是則 名曰苦習盡道。其四天王諸天
T11n0310_p0058b03║   復呪曰。
T11n0310_p0058b04║   伊 泥彌泥　多閉多多閉　維盧
T11n0310_p0058b05║   救一 切眾生。是則 名曰苦習盡道法。彼忉利
T11n0310_p0058b06║   天上諸天呪曰。是諸呪護一 切其迴轉　貫
T11n0310_p0058b07║   習　主 滅盡　為盡不相舉要。
T11n0310_p0058b08║   第三焰諸天而復呪曰。
T11n0310_p0058b09║   首黎　道羅　斯和尼　道羅　犀雖耶　道
T11n0310_p0058b10║   犀雖耶被和尼
T11n0310_p0058b11║   第四兜 率天呪曰。
T11n0310_p0058b12║   獨犯面觸　固轉種畜業　是諸呪護一 切
T11n0310_p0058b13║   第五 樂無慢天說呪曰。
T11n0310_p0058b14║   所度　俱 所度　護所度　主 度女　是諸呪
T11n0310_p0058b15║   護一 切
T11n0310_p0058b16║   第六 他化自在諸天呪曰。
T11n0310_p0058b17║   呵呼事 業　呼和泥移　啊羅尼含　是呪護
T11n0310_p0058b18║   一 切
T11n0310_p0058b19║   第七諸梵天呪曰。
T11n0310_p0058b20║   有事 業　事 業種　因緣樹以 因緣度　是呪
T11n0310_p0058b21║   護一 切
T11n0310_p0058b22║   第八 梵身諸天呪曰。
T11n0310_p0058b23║   清明　造清淨　清淨風　動 清淨　是神呪
T11n0310_p0058b24║   護一 切
T11n0310_p0058b25║   第九梵滿諸天呪曰。
T11n0310_p0058b26║   無極氏　俱 將去　道御主 　念堅要　是神
T11n0310_p0058b27║   呪護一 切
T11n0310_p0058b28║   第十梵度著諸天呪曰。
T11n0310_p0058b29║   和那和那散提　和那呵呵那　和那拘摩那
T11n0310_p0058c01║   是神呪護一 切。
T11n0310_p0058c02║   第十一 大梵諸天呪曰。
T11n0310_p0058c03║   木密　木密鞕彼亦鞕印氏　是神呪護一
T11n0310_p0058c04║   切
T11n0310_p0058c05║   第十二 光 曜諸天呪曰。
T11n0310_p0058c06║   伊 諧諧　將諧去　親近　是神呪護一 切
T11n0310_p0058c07║   第十三少光 諸天呪曰。
T11n0310_p0058c08║   是取去　不將去　不使去　無所至　是神
T11n0310_p0058c09║   呪護一 切
T11n0310_p0058c10║   第十四無量光 諸天呪曰。
T11n0310_p0058c11║   貫習　俱 供 習　習滅盡　習無量　是
T11n0310_p0058c12║   神呪護一 切
T11n0310_p0058c13║   第十五 光 音諸天呪曰。
T11n0310_p0058c14║   以 斷終　自在斷　順從和　常清淨　是神
T11n0310_p0058c15║   呪護一 切
T11n0310_p0058c16║   第十六 約淨諸天呪曰。
T11n0310_p0058c17║   所至趣　所可歸　近所到 　以 近所到 　是
T11n0310_p0058c18║   神呪護一 切
T11n0310_p0058c19║   第十七少淨諸天呪曰。
T11n0310_p0058c20║   清淨　清淨氏　淨復淨　歸清淨　是神呪
T11n0310_p0058c21║   護一 切
T11n0310_p0058c22║   第十八 無量淨諸天呪曰。
T11n0310_p0058c23║   無我氏　無吾我氏　非貢高歸自大　是神
T11n0310_p0058c24║   呪護一 切
T11n0310_p0058c25║   第十九淨難逮諸天呪曰。
T11n0310_p0058c26║   解脫以 遮　迹解度本近解　是神呪護一 切
T11n0310_p0058c27║   第二 十應果天。第二 十一 御辭天呪曰。
T11n0310_p0058c28║   以 無作無所作除所作所作　究竟　是神呪
T11n0310_p0058c29║   護一 切
T11n0310_p0059a01║   密迹金剛 力 士言。是則 名曰苦習盡道。所當
T11n0310_p0059a02║   奉行。所應開化。而隨律教。顯現微妙無極之
T11n0310_p0059a03║   業。第二 十二 離辭諸天。第二 十三假使諸天。
T11n0310_p0059a04║   第二 十四善見諸天。第二 十五 一 究竟諸天。
T11n0310_p0059a05║   淨居有四天。謂所奉行決了 一 處究竟天。真
T11n0310_p0059a06║   究竟天。無瞋恚天。不親近天。是為寂意。諸天
T11n0310_p0059a07║   立至誠誓慧眾。如是諸夜叉鬼神。揵沓和。阿
T11n0310_p0059a08║   須輪。迦樓羅。真陀羅。摩休勒 。迦盧跡鬼神。
T11n0310_p0059a09║   持花鬼神。其言辭教各各別 異。又寂意。是閻
T11n0310_p0059a10║   浮利 天下大國。具 足有一 千。各有大郡。其十
T11n0310_p0059a11║   六 大國。以 用治政而相攝護。各自諮嗟。一 切
T11n0310_p0059a12║   諸人及與非人。言語各異音聲不同。辭有輕
T11n0310_p0059a13║   重。如來聖慧從其音響隨時而入 。皆悉化之
T11n0310_p0059a14║   立正真業。各有種號。釋種。安息。月支。大秦。
T11n0310_p0059a15║   劍 浮。擾動 。丘慈。于闐。沙勒 。禪善。烏耆。前
T11n0310_p0059a16║   後諸國。匈 奴鮮卑。吳蜀秦地。諸麼夷狄。他羅
T11n0310_p0059a17║   多愚民野人。及諸須曼耶呪。女人處國。牟兜
T11n0310_p0059a18║   吒國。因緣國。波羅奈國。數樹國。金本國。脾
T11n0310_p0059a19║   羅本國。倚脾沙國。益本國。上本國。他談國。
T11n0310_p0059a20║   北方異國。西方所持國。海中諸神。眾蟲魚鼈。
T11n0310_p0059a21║   諸山中神。有形含血之 類。阿拘羅。摩拘羅。阿
T11n0310_p0059a22║   那散諸牧羊諸禽獸。所負諸瘻種。心不平正。
T11n0310_p0059a23║   前 曾生者。處在世 者。如是寂意。如斯千國周
T11n0310_p0059a24║   圍充 滿。於閻浮利 天下。各自異居。又是諸人
T11n0310_p0059a25║   及非人類。言語各異志操不同。音聲各別 。如
T11n0310_p0059a26║   來至真隨其言音而入 其中。因開化之 立於
T11n0310_p0059a27║   正真。密迹金剛 力 士謂寂意菩薩曰。此三千
T11n0310_p0059a28║   大千世 界。有八 十四億 百千姟眾生之 類。言
T11n0310_p0059a29║   辭各異。計是一 切皆歸一 誼。至真之 慧至
T11n0310_p0059b01║   誠無怒。如是寂意。是則 如來言辭祕要。又寂
T11n0310_p0059b02║   意。如來言辭。決於一 切眾生疑網。令無餘結。
T11n0310_p0059b03║   十方一 切所有眾生。眾生種類多於地土。此
T11n0310_p0059b04║   眾生之 類所行各異。與本不同。罪皆使畢。
T11n0310_p0059b05║   逮得人身。以 得人身。從思想生。是諸眾生逮
T11n0310_p0059b06║   得智慧辯聖勇 猛。如舍利 弗。合斯智慧為一
T11n0310_p0059b07║   人聖。如是比像 普使眾生皆得智慧。各如前
T11n0310_p0059b08║   一 聖明。以 是聖明在於一 劫 。若過一 劫 。智慧
T11n0310_p0059b09║   禪思以 察眾想。求其本末。如其一 人智慧禪
T11n0310_p0059b10║   思。不復訓誨。從第二 人。咸受言教。智慧聖
T11n0310_p0059b11║   達各有大明。以 是比像 。斯眾生等各各所
T11n0310_p0059b12║   疑。往詣如來。如來一 時彈指之 頃悉說本
T11n0310_p0059b13║   末。大聖如是。常以 一 心入 於一 切眾生心
T11n0310_p0059b14║   念。皆能分別 慧明所在。以 一 言辭悉決結網。
T11n0310_p0059b15║   各各處當慧本所在。各令欣然而得其所。所
T11n0310_p0059b16║   聞如來智慧明達。如來悉令明了 。又次寂意。
T11n0310_p0059b17║   如來悉決一 切眾生前 後所疑。令無餘結。是
T11n0310_p0059b18║   為如來言辭祕要。所入 音響又其言教。是不
T11n0310_p0059b19║   足言。如來言辭不可限量。無以 為喻。說是如
T11n0310_p0059b20║   來祕要言辭時。二 萬二 千眾生。皆發無上正
T11n0310_p0059b21║   真道意。一 切眾會得未曾有。普聞密迹金剛
T11n0310_p0059b22║   力 士宣如來言辭祕要之 業。各懷悅豫。各從
T11n0310_p0059b23║   坐起。稽首自歸密迹金剛 力 士。
T11n0310_p0059b24║   大寶積經卷第十